Uhuru Afrika Televisión    Presenta Conversatorio Revolución de Haiti Santo Domingo            miercoles 27 Enero  18:45 spain   1779 -2021                                   L egado de liberación antiesclavista, narrativa decolonial, inspiración de amor  cimarrón y vigencia  de kilombo y lucha Panafricanista....  I n tervendran:     Dr Mbolo Etolifi (Alto Comisionado del Decenio Afodescendiente ONU 2014-2024) Dra Celsa Albert (Prof Universidad Católica Santo Domingo (UCSD) autora del libro "Diversidad e identidad Dominicana")  Baldw Lumumba ( Prof Malcolm Garvey University) Nora Alvarez  (Directora Centro Educativo Quisqueya de Santiago  Rep. Dominicana) Bee Mba Nchama (Portavoz Nacional del Mto Panafricanista de España) Dario Solano (Fundación Cimarron República Dominicana) Maribel Nuñez  (Acci...

    Editorial   BILBAO Necesita un Movimiento Negro cimarrón e independiente.  Mba Bee Nchama, manifestó que Durban 2001 es el tema fundamental del nuestra época. Esta percepción es algo que sucede constantemente en la historia. Es decir, todos los momentos de crisis los cimarrones hemos recuperado una menoría y han trabajado sobre la historicidad, la historia se convierte en un combate precisamente en las grandes épocas de repolitización, movilización. Nuestra propia historia nos dice que el  Movimiento Panafricanista de España  nació a mediados de los 70 durante las movilizaciones contra las dictaduras de Franco y Macias. A partir del decreto Suarez de los guineanos abril 1980. En los 80 en las luchas de la primera ley de extranjería, que partían del movimiento Free Mandela que se consolidó tras el asalto heroico en Madrid de la embajada racista sudafricana en la calle Gran Vía. Desde su fundación hace casi 40 años, una de las cosas que le caracteriz...

Escuela de Cuadros panafricanista   y lideres comunitarios negros   curso 2021 " sin organización revolucionaria no hay revolucion "                                                                                                    Winnie Madikizela-Mandela   Escuela de Cuadros Panafricanistas es un proyecto militante afrocentrado y autogestionario que produce el Movimiento Panafricanista de España y la IV Internacional Garveyista. Nuestro objetivo es generar LIDERES responsables y espacios para conducir la revolución negra panafricanista cimarrrona iniciada en Haiti en 1804 y continuidad por Marcus G arvey en 1914 y Winnie Madikizela en 1983 . El estudio riguroso y creativo de la teoría del BLACK POWER y las lineas fun...

Movimiento Panafricanista                       de     Guinea Ecuatorial " Organizar la rabia construir alimentar la conciencia" Asamblea general 20 Enero 18:45h zoom

On the 14th anniversary of the founding of the magazine Reparatión Africana , this one in collaboration with www.malcolmgarveyuniversity.com, we celebrate our annual conference The roll of Pan-Africanist media. The first meeting was hosted in 1994 by Radio voz de Afrika te voice of the NBPP Spanish chapter. After Durban conference 2001 the African organization youth front FOJA convention past resolution called, dont hate the media, do it .  The Participants in that historic day  (GEA Magazine, In Action Newspaper, African Cultures Magazine, Afrotown Newspaper, Afrika Voice Radio, Africa Radio Aqui and VAllekas Radio). In 2007, within the framework of the preparatory work and meetings of the World Tribunal for Black Reparation, the magazine Reparatión Africana was born, as a voice to the media, activists and African communicators from Spain, Equatorial Guinea and Latin America interested in reparation and not depending on the neocolonial media narrative of those countries. The ...

EDITORIAL What is the Role of Pan-African media ?     Abuy Nfubea  (Director of Uhuru Afrika Televisión) The Barcelona's fire where 5 Africans died and 29 disappeared and 55 are in the hospital. This news received a  scant media treatment and silencing of Black People suffering.  At the same time, in a climate of silence, a Spanish Negroe journalist was awarded with the highest human rights award. Of course, she is more concerned with fashion, beauty, visibility, integration and all this ornomental debates with forms and speeches that please and like the slave master while our pain is silenced. If human rights are of any use, it is to have been able to denounce this oppression and demand for reparation in the mainstream media. But we do not direct our Christmas rigor to this sister or white power in black faces. But to the vanguard, the so called Pan-Africanist, Garveyist, Kemitic, Black nationalist or black media, etc. During the last meeting of 2020, the ...