ARCELIN Y LA ALIENACIÓN NEGRA
Castro Nguema
Uhuru!
Mejor que nadie Fanon en Piel negra mascaras blancas, trabajó la alienación negra de un modo excepcional
pero medio siglo después nuestra gente todavía está o sigue demasiada alienada y
no se entera de la historia negra en España. El Dr. Alfonso Arcelin es un
personaje del que la gente afro -sobre todo joven- en particular y los luchadores debería seguir e informarse por su lucha en favor de
los derechos de los negros y en especial lo que ocurrió con el negro de
Banyoles, donde puso a fuero su profesión y no le importó (no ser un tío Tom),
porque nuestra gente cuando tiene una mínima posición ( visiblidad) tiende a pasar de los
problemas de los negros. Por eso digo que es un ejemplo a seguir sobre todo para
los más jóvenes. Nuestra gente cuando sube y tiene una postura, ésta tiende a ser tío
Tom, sin embargo a él no le importó que le difamaran solamente por el Negro
de Banyoles, pues a pesar de tener una posición relevante no quiso agradar al
amo ni estar callado conbrando un sueldo de concejal. Para comprender nuestras vidas es un punto muy relevante y deberían hablar más de él y
si eso no ocurre es porque como negros hemos sido programados para enfocar nuestra lucha en
el individualismo y la negación, eso se convierte ya más en una supervivencia urgente, donde
la única forma de vivencia es abandonar la comunidad, es un arma, un mal concepto
que tenemos sobre la lucha.Es lo que pasa en Guinea Ecuatorial con el PDGE.
Me
refiero a los africanos, no nos han educado como a los judíos, paquis o chinos y otros
sino solo para sobrevivir. Celebramos cumpleaños, bautizos y bodas en restaurantes
chinos pero los chinos siquiera compran helados en un quiosco regentado por un negro (risas)
Para esa élite afro tener una mujer negra es bajar de nivel y buscar una rubia es
dejar de ser un negro del común; cuando tienes un carrera o eres futbolista y por eso gente
como Arcelin esta silenciada o es muy molesta. Estos negros ntangnizados después cuando se llevan el palo regresan a
su comunidad y comienzan a atacar a todo el que nno tenga pelo afro. Eso es que mucha gente mulata de repente quiere ser compulsivamente
negra a los 30 años y comienza a atacar a sus maridos blancos sin ninguna razón
objetiva. Y para salir adelante deben abandonar la lucha colectiva o atacar a
los cimarrones; esa es a nivel mundial la realidad de la diáspora no sólo en
España. Pese a quien le pese la conciencia panafricanista está avanzando cada vez más y el poder
blanco en caras negras se están asustando porque Arcelin los asustaba, ya que a nivel colectivo
no luchamos todavía para el futuro y beneficio de los niños que nacen de aquí a
unos años- eso pasa con los negros que ahora luchan para ser negros (RISAS).
Fanon y también Arcelin, nos recuerdan que el colonialismo ha dejado muchas secuelas en la mentalidad, en nuestro psique y forma de pensar como comunidad negra o en nuestra cotidiana colonialidad…Arcelin prefirió poner en riego su carrera y prestigio porque como fice Luis Alarcón: los negros queremos tener el prestigio del blanco, porque tener un discurso claro y coherente
te cierra las puertas .Y por ello todavía buscamos la validación blanca del amo
–que como fecia Cheik Anta Diop todavía está muy presente- Diop decía que para muchos negros todavía la
verdad es blanca. Cualquier blanco choni que le lanza un piropo a una mujer afro “no eres
como los demás negras” . Lo ve mil veces como un cumplido y le llena
su autoestima, esto le pasa a much@s.
La aportación de Arcelin es inmensa y fue tal que es un ejemplo a seguir. Necesitamos
referentes reales –no de facebook y eso falla- porque podrán matar a Sankara y Lumumba –esos crímenes sólo generan más combatientes panafricanista y su aportación queda como ejemplo de muchos jóvenes luchadores
que han dirigido antes de mí el Movimiento Panafricanista FOJA. Es como la música, el
gunsta rap de 2Pac nunca termina ya pueden inventar Trap. Arcelin es como un texto, un grafiti escrito
en un muro: como Naciones y culturas
de Anta Diop.
Arcelin nos recuerda lo que ya dije en el VI Congreso panafricanista de Zaragoza que: El mundo se va arreglar realmente cuando la Madre África se levante porque
nosotr@s, sí tenemos unas políticas realmente globales por que las elecciones libres
y transparentes no cambian un país, ya lo hemos visto en Ghana y Senegal. Alli se vota y en España también…y la cuestión
aquí no es un cambio de cromos sino formar lideres íntegros y comprometidos como Arcelin. Arcelin nos dice que primero soy negro africano y después guineano o senegales. Soy guineano porque España ha
querido que sea así…pero mi identidad real
es africana y si me limito a Guinea estoy insultando a mi cultura tengo parte
de Senegal parte de Gambia, parte de Camerún y los faraones de Kemet (Aplauso) Arcelin nos recuerda que si
nuestra población, nuestra élite, académicos, políticos, artistas y profesionales sigue
siendo alienada no habrá soluciones y lo hemos visto aquí.
Arcelin nos llama a
asumir una identidad africana que es politica como decía Nkrumah, si yo me limito a pequeñas
asociaciones y pequeños nacionalismo nos lleva a una dispersión mayor y si no nos unimos no vamos a ninguna parte. Tenemos
que trabajar con y por nuestra gente, eso es comunitarismo y dejar a los
micronaciolismo y si Arcelin se hubiera limitado a Haití no sería lo que es. Y
por eso el referentes del Panafricanismo en el mundo hispano y quieran o no es él. Es como Abuy que es nuestro referente
aquí en el mundo hispánico; siguiendo su lucha nos ha movido al ver sus vídeos hablando
de Arcelin nos ha hecho tomar una postura, nada de medias tintas o en la casa
del amo o en el campo. De hecho creí que no había panafricanismo en España hasta que describí
a Abuy y con él a Arcelin hasta que con West Barna le descubrimos en Moncada y nos
habló de Arcelin, eso anima a los jóvenes negros mediocres educados en la dinámics de la Universidad, ese espíritu de mera supervivencia –no vida- a largo plazo nos lleva a Arcelin
y nos convertio en sus hijos políticos. Y eso es lo mismo que pasó en los 90 con Arcelin, le
odiaban muchos de los negros y blancos que veis ahora odiaban a Arcelin ¡siiii! porque les
ponía en evidencia –a los blancos por su perversidad y racismo y a los negros por su complicidad
y cobardia. Eso explica todos esos ataques en el presente contra el presidente Abuy, ya sabéis
a quienes me refiero (RISAS) aunque ahora se minimice y traten de
distorsionar en el futuro se reconocerá Abuy como heredero de Garvey o Arcelin y como el gran panafricanista del
mundo afro hispano, pasó lo mismo con Malcolm X y con Arcelin.
Como le decía a Obi [mr 0] toda nuestra trayectoria
se la debemos a ese empeño que él [Arcelin] tuvo por la reparación negra, actor
fundamental del panafricanismo desde la honestidad y el patriotismo africano
consiguió suscitar el entusiasmo de jóvenes como Abuy [Nfubea], [kemit-]Khareba, Bondjale, [Ras]Babiker o Rufi jóvenes entonces (Risas) sin él la
historia del panafricanismo no se puede entender y el silencio se debe por sentir y
organizar la rabia que sentimos por la forma en que murió en Cuba y nosotr@s la
FOJA, no podemos explicar la vida y proceso del movimiento panafricanista, de nuestra
trayectoria como vanguardia negra despierta sin Arcelin, espero y deseo que
todos los raperos y militante de la juventud panafricanista sepamos que
estamos ante una personalidad, una figura relevante cuyo nombre merece ser escrito
con mayúscula y que forma parte de los grandes de la historia política del
mundo. Y en tiempos de tanto jipismo y mediocridad es muy importante que
tengamos siempre en la memoria a l@s grandes porque ellos nos ayudaran a superar a alienación asi como cumplir siempre con nuestra convicción con respeto y admiración; el proyecto de Marcus
Garvey... pensando siempre en los interés de los africanos de casa y de fuera.
Uhuru
Visca Arcelin!!!
Visca Arcelin!!!
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