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Mostrando entradas de diciembre, 2016

MULATISMO COMO IDEOLOGÍA vs MULATISMO COMO BIOLOGÍA.

MULATISMO COMO IDEOLOGÍA vs MULATISMO COMO BIOLOGÍA.  Abuy Nfubea (Prof  malcolmgarveyuniversity.com ) El mulatismo en Malcolm, Bob Marley, Angela Davis, Huey P Newton, Ras Babiker, Molefi Asante, Runoko Rashidi, Marimba Ani, Omali Yeshitela, Dedan Kimati, Arcelin, Toussaint y otros African Freedom Fighters, se asumía, no como biología sino como parte de una continuidad de Negritud afrocéntrica sustentada en una historicidad cuya configuración constituía una continuidad REVOLUCIONARIA, que aspiraba a quemar la plantación y colgar al amo y sus negros de la casa. Hoy en España, el mulatismso ejerce como negación sistemática del proceso histórico de la realidad material con una producción postmoderna, meramente lingüística y estética que genera un discurso que no produce realidad, porque está realizado para el consumo del poder blanco y la clase media, que es a quien el mulatismo biológico, convertido en ideología ahistórica  ( pretende seducir ), por eso veis tanto...

32th Anniversary of Pan-Africanist Movement of Spain 1986-2017

32 th Anniversary of   Pan-Africanist Movement  of Spain 1986-2017 DJ Moula Sas Ebwera. Director of annual commmeration DjMoula SasEbwera professor at   www.malcolmgarveyuniversity.com During 2017, we the marrons of Spain, we commemorated the great historical success that began in Madrid in 1986, when a group of black students full of illusion and committed to breast mama Winnie Mandela-Mandikizela, and belonging to the Free Mandela group of Madrid, that before the criminal impunity and Asseses Pether Botha Apartheid state, decided the execution of Benjamin Moloise.  As a sign of protest by they decided to  take the tourism office of Apartheid in Madrid.  Here was born a new form of struggle that illusioned thousands of black youths  and african women and has changed and improved the livelihoods of blacks of the countryside in Spain, called Panafricanismo-garveyismo-cimarron. It will be a very emotional year as Bob Marley said- t...

GARVEYISMO Y CAMBIO SOCIAL

GARVEYISMO Y CAMBIO SOCIAL    Affion LAffiong presenta la ponencia política   Ponencia Ideológica aprobada en el V Congreso Nacional del Mto Panafricanista, Parla 31 Octubre  2015   L os negros vivimos tiempos de grandes cambios, de agotamiento y descomposición del necolonialismo impuesto con la liberación de Mandela en 1990, y el surgimiento de luchas populares, obreras y sociales, racismo, CIES feministas, inmigración,  ecologistas, jipismo,  LGTBI,  etc.    Por ejemplo, si la comunidad negra y estudiantes afros cree en la democracia, pelo natural,  LGTBI, jipismo gay, neoliberalismo, anarquismo, pero no en sus propios valores, esa es la razón por la que, a pesar de tener todas las comodidades y haber nacido en España las futuras generaciones nunca se comprometen con la lucha por el poder o liberación negra de manera sincera, clara y verdadera. C asi siempr...

-Entrevista Hermana Rufi.MAABA

actos del  32 años del Movimiento Panafricanista Garveyihsta Cimmaron de España  PROTAGONISTAS     -Entrevista por DJ Mooris     Hermana Rufi.  MAABA NGUEMA mas conocida entre los cimarrónes como  Hermana Rufi. Empresaria y profesora de la  malcolmgarveyuniversity.com, histórica militante Panafricanista fue m iembro del Comité Central  de los Panteras Negras 1995-1998 ,  presidenta de la OEUA 2000-2003. Miembro del grupo fundador del Centro Cultural  Afrocentrado Lukum Taka y del Kilombo comuna Cal África.   Barcelona.-Radio Voz de Afrika DJ Mooris:   Sabemos que eres una veterana e histórica militante ...  RUFI:  Oye, ¡ que tampoco soy tan veterana!  (RISAS) DJ Mooris:  Antes durante la comida, te conté cual fue mi proceso y mi vida, yo nací en 1995, así que  en  la universidad somos 4 negros en clase, vaya que es otra época,  pero tod...